針對下一步工作，金鋒提出五點要求：一是提高思想認識，推動6管理成為文化自信。

可這一片璀璨星光中，卻唯獨不見河南的身影。所謂“中原地區文明窪地現象”的說法似乎再度被坐實。

探尋中華文明起源，這片被以“宅茲中國”四字銘刻在何尊之上的土地，不應該也不可能缺席。“那份當時未公開發布的材料，正是河南鄭州雙槐樹遺址的初步研究成果。”顧萬發說，“王巍老師看後也認為非常重要，盡管仍需進一步論證，但我們都知道，屬於河南的那抹隱秘而偉大的文明起源之星光，馬上將不再黯淡……”一場雨“衝出”的文明在伊洛匯流入黃河處的河南鞏義河洛鎮，有個名為“雙槐樹”的小村莊。

在過去很長的時間裏，它並不起眼，隻是靜默地居於黃河南岸高台地上，等待與世人相視的一刻。司馬遷在《史記》中寫道：“昔三代之居，皆在河洛之間。

”《易經》中“河出圖，洛出書，聖人則之”的記載，更是廣為流傳。

諸多曆史文獻，都將最早的“中國”指向黃河流域的河洛地區。如今林生斌出了問題，很可能有監獄之災，以前那些看不上他的鄰居，一定會悄悄關注這件事。朱黎明·做傳承書法文化的使者學書有感文/《碑林書法》副主編朱黎明（一）中國文化博大精深，源遠流長。

漢字作為文化的重要載體，是我們了解曆史，認識世界，走近古人的橋梁和紐帶。我們祖先在長期的社會活動中創造了漢字，又將其實用性和藝術性有機結合，成為有著深厚文化內涵和極強藝術表現力的中國書法。

以漢字點畫線條為表現形式的中國書法，其線條表現的是萬物之意象，通過它的點畫線條，呈現給我們的是濃縮了的世間萬物之美。中國書法因其固有的線條表現力和筆墨效果而更具藝術感染力，影響著一代代書家為之奮鬥，由此創造了書法史上的輝煌成就。